يا حسين (ع)

گزيده اي از كتاب بسيار زيباي حماسه ي حسيني

به مناسبت سالروز شهادت متفكر شهيد استاد مرتضي مطهري

و گراميداشت مقام معلم

---------------------------------------------

مطابق معتبرترين نقلها اولين كسی كه از خاندان پيغمبر شهيد شد ، جناب‏
علی اكبر و آخرينشان جناب ابوالفضل العباس بود . يعنی ايشان وقتی شهيد
شدند كه ديگر از اصحاب و اهل بيت كسی نمانده بود ، فقط ايشان بودند و
حضرت سيد الشهداء . آمد عرض كرد برادر جان ! به من اجازه بدهيد به‏
ميدان بروم كه خيلی از اين زندگی ناراحت هستم . جناب ابوالفضل سه برادر كوچكترش را مخصوصا قبل از خودش فرستاد
، گفت برويد برادران ، من می‏خواهم اجر مصيبت برادرم را برده باشم .
می‏خواست مطمئن شود كه برادران مادريش حتما قبل از او شهيد شده‏ اند و بعد
به آنها ملحق بشود . بنابراين ام البنين است و چهار پسر ، ولی ام البنين‏
در كربلا نيست ، در مدينه است . آنان كه در مدينه بودند كه از سرنوشت‏
كربلا بی خبر بودند . به اين زن ، مادر اين چند پسر كه تمام زندگی و
هستيش همين چهار پسر بود خبر رسيد كه هر چهار پسر تو در كربلا شهيد
شده‏ اند . البته اين زن ، زن كامله‏ ای بود ، زن بيوه‏ ای بو د كه همه‏
پسرهايش را از دست داده بود . گاهی می‏ آمد در سر راه كوفه به مدينه‏
می‏ نشست و شروع به نوحه سرائی برای فرزندانش می‏كرد .
تاريخ نوشته است كه اين زن ، خودش يك وسيله تبليغ عليه دستگاه‏
بنی ‏اميه بود . هر كس كه می ‏آمد از آنجا عبور بكند ، متوقف می‏شد و اشك‏
می‏ريخت . مروان حكم كه يك وقتی حاكم مدينه بوده و از آن دشمنان عجيب‏
اهل بيت است ، هر وقت می‏آمد از آنجا عبور كند ، بی‏اختيار می‏نشست و با
گريه اين زن می‏گريست . اين زن ، اشعاری دارد و در يكی از آنها می‏گويد :

مخاطب را يك زن قرار داده می‏گويد : ای زن ، ای خواهر ! تا بحال اگر
مرا ام البنين می‏ ناميدی بعد از اين ديگر ام البنين نگو ، چون اين كلمه‏
خاطرات مرا تجديد می‏كند ، مرا بياد فرزندانم می ‏اندازد . ديگر بعد از اين‏
مرا به اين اسم نخوانيد . بله در گذشته من پسرانی داشتم ولی حالا كه‏
هيچيك از آنها نيستند . رشيدترين فرزندانش جناب ابوالفضل بود و
بالخصوص برای جناب ابوالفضل ، مرثيه بسيار جانگدازی دارد ، می‏گويد :
يا من رای العباس كر علی جماهير النقد و وراه من ابناء حيدر كل ليث‏
فی لبد
انبئت ان ابنی اصيب براسه مقطوع يد ويلی علی شبلی امال براسه ضرب‏
العمد

ولا حول ولا قوه الا بالله

فصل سوم كتاب حماسه ي حسيني

بی سر شده بود و سر و سامانی داشت

بی حنجره فریاد نمایانی داشت

یک روز به خونخواهی او می آیند

آن مرد غریب ، آشنایانی داشت

"ميلاد عرفان پور"

اول از اینکه لطف کردید و وقتتون را در اختیار ما گذاشتید، تشکر می کنم.به عنوان اولین سوال، چرا هنوز بعد از گذشت 18 سال از شهادت شهید آوینی، جای خالی ایشان پر نشده است، کدام ویژگی شاخص شهید آوینی، در هنرمندان ما دیده نمی شود؟

بسم الله الرحمن الرحیم. جای شهید آوینی خالی نیست.آدم هایی در تراز ایشان، خودشان را در تاریخ و فرهنگ جامعه تثبیت می کنند و اگر کسانی بخواهند به این افراد بی اعتنا باشند، آنها هستند که یک جای خالی برای خودشان به جا گذشتند.امثال آوینی ها،مطهری ها، شریعتی‌ها و آل احمدها، آمدند و جاهای خالی را در تاریخ و فرهنگ ما پر کردند.خلا هایی که وجود داشته، پر کرده‌اند و بعد از آنها هر کسی بخواهد در ادامه مسیر فرهنگی جامعه، طی مسیر کند ناگزیر خواهد بود به این افراد مراجعه کند و تجربه‌ی برجسته‌ی آنها را مورد توجه قرار بدهد.پس این تعبیر شاید یک مقدار تعبیر دقیقی نباشد.

غلام همت آنم که زیر چرخ کبود

ز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزادست

حضرت علی (ع) می فرمایند :

« مَن كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ وَ مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَیاؤُهُ وَ مَن قَلَّ حَیاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ وَ مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ وَ مَن ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ » 

 هر كسی كه سخنش کثرت یافت، اشتباهاتش زیاد میشود

و هر كس خطایش زیاد شد، حیایش كم می‌گردد 

و هركس حیایش كم شد، ورعش كم می‌شود 

و كسی كه ورعش كم شود، قلبش می‌میرد 

و هر كس قلبش مرد، به آتش وارد میشود .

وحيد جليلي: آويني نه از هيمنه پوشالي روشنفكري مي‌ترسيد و نه از زخم‌زبان‌هاي خودي‌ها

شهيد آويني آدم خودساخته‌اي بود و از خدا مي‌ترسيد، بنابراين از هيچ كس ديگر نمي‌ترسيد، نه از هيمنه و سيطره پوشالي روشنفكري مي‌ترسيد و نه حتي از زخم‌زبان‌هاي خودي‌ها ...

به گزارش خبرنگار فرهنگي «خبرگزاري دانشجو»، ميزگردي با عنوان «جريان‌شناسي ديدگاه هاي شهيد آويني» شب گذشته با حضور وحيد يامين‌پور، پژوهشگر و مدرس دانشگاه؛ وحيد جليلي، منتقد و كارشناس فرهنگي و علي جعفري، دانشجوي دكتراي رسانه در راديو گفت‌وگو برگزار شد.

وحيد جليلي، كارشناس و منتقد فرهنگي در خصوص ويژگي‌هاي مختلف آويني نكاتي را بيان كرد كه در متن ذيل صحبت‌هاي كامل اين منتقد آورده شده است.

در قبایل عرب همواره جنگ بود. اما مکه زمین حرام بود و چهار ماه رجب، ذی‌القعده، ذی‌الحجه و محرم، زمان حرام ... یعنی که در آن جنگ حرام است. دو قبیله که با هم می‌جنگیدند، تا وارد ماه حرام می‌شدند، جنگ را موقتا تعطیل می‌کردند. اما برای آنکه اعلام کنند که در حال جنگند و این آرامش از سازش نیست، ماه حرام رسیده است و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده ی قبیله، پرچم سرخی بر می‌افراشتند تا دوستان، دشمنان و مردم، همه بدانند که جنگ پایان نیافته است... آنها که به کربلا می‌روند، می‌بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه جنگ آرامش مرگ سایه افکنده است... اما می بینند که بر قبه ی آرامگاه ح س ی ن (علیه السلام) ، پرچم سرخی در اهتزاز است ...

 دکتر علی شریعتی

baghemalakout.blogfa.com/

وقتی حسین در صحنه است اگر در صحنه نیستی هر کجا خواهی باش ، چه ایستاده به نماز چه نشسته بر سفره شراب.                                                                                                                                                  "دكتر شریعتی"

مادر هر کاری کند، اهل خانه هم یاد می‌گیرند؛
حتی اگر شهید شود…

وقتی تخم مرغ به وسیله یک نیرو از خارج می شکند ، یک زندگی به پایان می رسد.

وقتی تخم مرغ به وسیله نیروئی از داخل می شکند ، یک زندگی آغاز می شود.

تغییرات بزرگ همیشه از داخل انسان آغاز می شود.

حال دنیا را بپرسیدم من از فرزانه ای!

گفت یا باد است یا خواب است یا افسانه ای ،

گفتمش احوال عمرم را بگو تا عمر چیست؟

گفت یا برق است یا شمع است یا پروانه ای!

گفتمش آنانکه میبینی بر او دل بسته اند ،

گفت یا کورند یا مستند یا دیوانه ای

از لقمان پرسیدند تو که گوسفندچران بودی حکمت را از کجا به دست آوردی؟

گفت:(( از راه امانتداری،راستگویی،سکوت از گفتن آنچه به دردم نمیخورد.((

از شمع سه گونه کار می آموزم

می گریم و می گدازم و می سوزم

مراقب افکارت باش             که آن گفتار خواهد شد

مراقب گفتارت باش             که آن رفتار خواهد شد

مراقب رفتارت باش              که آن عادت خواهد شد

  مراقب عادتت باش               که آن شخصیت خواهد شد

مراقب شخصیتت باش          که آن سرنوشت خواهد شد

کلیپی صوتی از سخنان زیبای استاد اخلاق

مرحوم آیت الله مجتهدی

خستگی گناه

می‏گویند: مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری (ره) نشسته بودند، الاغی ‏آمد.

بارش را خالی کردند. الاغ به شیخ نگاه کرد و گوش‏هایش را تکان داد. ‏شیخ ابتدا گریه شدیدی کردند، سپس فرمودند:

گویا این الاغ با زبان حال به من ‏گفت:

من بارم را به مقصد رساندم، آیا تو هم بارت را به مقصد رسانده‏ ای؟!‏

برگرفته از دروس اخلاق آیت الله مجتهدی

وارد خانه ی فاطمه شد

سلام دخترم ، حال علی چطور است؟

اشک  به گونه های بانو پناه آورد...بغض از دیروز رهایش نمی کرد...پدر جان شما همیشه پس از سلام حال علی را می پرسیدید چه شد که دیروز این چنین نکردید؟

_ دیروز از سفر که باز می گشتم روی مرکب لحظه ای خوابم برد ...من بی وضو نام علی را نمی برم....

*****

سوره ی روی تو هر صبح که در کوچه تلاوت می شد

هر  نگاهی گذرا هم به تو می خورد  عبادت می شد

 http://www.najvabesabkema.blogfa.com/

لینک هایی که میذارم مربوط میشه به سخنرانی اقای حسن رحیم پور،در رابطه با سیره ی عملی امام علی بن ابیطالب (ع) و  روشن گری دوران فتنه که خیلی خوب ایراد شده.خودم این سخنرانی رو یک سال پیش گوش کردم و واقعا لذت بردم.در واقع یه سخنرانی حماسی و پرشوره.امیدوارم راهگشا باشه.

منبع لینکها : سایت تبیان

علی (ع) از فتنه می گوید (1)

علی (ع) از فتنه می گوید (2)

علی (ع) از فتنه می گوید (3)